圖.文/釋慧開

        行者，擁有數年具有紀念性的杯子，上頭彩繪著道人水邊林下禪修的意境。就在那一個下午，一個漫不不經心的動作，手碰撞到桌緣「杯蓋」自然脫離杯身直接滑落於地板，那一刹那間，「行者」沒有難過，第一個念頭就想到「虛雲老和尚」開悟時因為杯子落下而有所體會，當年「虛雲老和尚 ... 因為熱水偶濺及手，茶杯墮地，一聲破碎，疑根頓斷，慶快平生，如從夢醒。」

      當然「行者」自己覺得無法和開悟的老和尚相提並論，但事隔二天後的一個早課，就在一彎腰五體投地拜佛動作中，眼前不斷出現一行的法語「鏗鏘音響起，一切法無我」，有如跑馬燈般，一而再三重複於眼前，當早課下堂時，趕緊進入寮房拿起紙筆記下這一偈頌，其實當下也不知道為什麼？而這小悟一時又無法找到稍有悟性的長者開示，唯有以平常心對待。

       靜靜的去思惟近期於內心中，困惑許久煩躁諸事，到底為什麼？這些事讓自己無法突破，又不斷於內心中悶聲不響持續發燒，是不是因為這樣延誤「菩提學程」行徑，佛菩薩顯靈知道了，明白一口井中掉落一名「道人」，正仰首望天等待支援呢？佛菩薩的提示用意在那？是不是要告訴「道人」，天無絕人之路，只有於瓶頸處另找一生機，活著是走下去的理由，希望就在呼吸間，一口氣不來所有的理想皆化為烏有，所以要設法解救「道人」呢？世事「是非成敗轉頭空，恩怨情仇瞬眼矇；綠水青山依舊在，人生幾度夕陽紅」。如不將眼光放遠，不明修道為何？不明白一切皆「無我」，又如何感受到「目空海內氣飛揚，每笑迂拘厭矩方；蓋世才華成底用，算來終不敵無常。」的道理呢？

       人我當中，是是非非，皆因為有「我」的存在，沒有「老二哲學」，一切以主觀意識為主權。認為一切事情皆「應該」中加上一個「我」字，「『我』就是老大哲學」，如果這樣那就代表沒有「他」人存在的價值感囉！是誰讓「行者」迷失路途了，是「我」，是誰捨棄「善知識」，是「我」，所以今天要接受苦的行程，別怪他人，只因自己以「自我」為中心。

        如果用「實線」和「虛線」來比喻，實線是平坦的道路，虛線是坑洞不平的道路，既然虛線不是實線，就常會在每一「實線」踏板外踩空，人生苦樂唯自己能決定，如果沒有慎重選擇自己的道路，一切無耐承擔怨不得人，所以「休得爭強來鬥勝 ，百年渾是戲文場；頃刻一聲鑼鼓歇 ，不知何處是家鄉」。