藕益大師十大礙行跋
佛祖聖賢，末有不以逆境為大爐韝者。佛四聖諦，苦諦居初，又稱八苦為八師。苟稍存喜順惡逆之情，終與夏草同腐而已，安能如松柏之亭亭霜雪間哉！美玉不琢不成器，頑金不煆不致精；鐘不擊不鳴；刀不磨不利。豈有天生彌勒，自然釋迦？欲為聖賢佛祖，必受惡罵如飲甘露；遇橫逆如獲至寶，方名素忠難行乎患難；方可於穢土植淨土因；方如蓮出淤泥，超豋不退。儻無事則駕言念佛求生淨土，一遇不如意，輒悔慍咨嗟，吾恐三昧不成，生西未保。須於此十大礙行，一一自驗，果於病時、難時，乃至被抑時，唯增念佛心，明苦空觀，不尤不怨，庶蓮萼日滋，稱三昧寶王矣。

 極樂世界最清淨， 莊嚴微妙超世間；
 彌陀願力同虛空， 相好光明亦如是。
 念念不離眾生界， 普度我等生其邦；
 我等自甘生死中， 歷劫沈淪莫超越。
 彼佛垂臂待己久， 咨嗟彈指誠殷勤；
 光明欲發蓮華開， 令正是時願生彼。
 身欲無常時欲過， 眾苦交煎應當離。

名號歷歷分明－－即是慮－－即是慧－－是觀。
則心無異緣－－－即是靜－－即是止－－是寂。