修念佛三昧之方法 〔藕益大師〕
 是以念佛三昧，名為三昧中王，普攝一切三昧。修此三昧之方法，凡有三種：

一，念他佛：
託阿彌陀佛果德莊嚴，為我成念之境，專心注意而億念之。或憶念名號；或想相好；或緣四十八願，往昔洪因；或思力無畏等現在勝德；或觀正報；或觀依報，總名為『念他佛』。貴在歷歷分明，一心不亂。則三昧功成，徑登淨域。如東林諸上善人，即其證也。

二、念自佛：
觀此現前一念介爾之心，無体無性。橫遍豎窮，離過絕非，不可思議。具足百千如，種種性相，與三世佛平等無二。如此觀察，功深力到，圓伏五住，淨以六根，豁破無明，頓入秘密藏。如西天四七，東土六祖，及南嶽大師、天台智者，即具證也。

三、自他俱念：
了知心、佛、眾生、三無差別：眾生是佛心內眾生；諸佛是眾生心內諸佛。由我心性本具功德，不可思議。諸佛果中威力，不可思議故。感應道交，自他不隔，極果圓因，稱理映發。如、永明壽、楚石琦、所修法門，即其證也。
自在因為是無著無礙的。
 沒有時間性的變化，所以是【常恆】的；沒有質量等差別，所以是【無二】的。