文/如悟法師
 
今天大家這麼虔誠地朝山禮佛，這功德非常殊勝，因為中國佛教歷代高僧大德，很多苦行的修行人，不管在家、出家對於這個歷史傳統朝山禮佛，每一朝代都這麼興盛，大家都非常虔誠的朝山禮佛。為什麼有這麼多人喜歡朝山禮佛？所謂的「朝山」：從古代乃至現代，在四大名山中的普陀山代表慈悲的觀音菩薩，古代有很多高僧大德修行人，都是一跪一拜的朝山，拜觀音菩薩。為什麼有那麼多人要去禮拜觀音菩薩呢？因為觀音菩薩慈悲，聞聲救苦，救度苦難的眾生，所以說中國普遍信仰觀音菩薩，因為觀音菩薩最慈悲，所以大家有任何災難、任何苦情、苦難，這不單單是在家人，很多出家人也一樣，在修行上也會障礙現前；若是障礙現前的話，道心就會不見，好多人修到顛顛倒倒，沒辦法修成功，所以說很多祖師大德、修行人面臨這個問題時，也是要朝山，禮拜觀音菩薩，讓自己的業障能夠消除，在修行上能夠完成道業，這是非常殊勝的。

    五台山文殊師利菩薩代表智慧。我們要有智慧才能斷煩惱，因為我們過去世修行沒有培養很好，所以今天我們聽聞佛法，智慧沒有辦法開發出來，因此很多人一跪一拜去禮五台山的文殊師利菩薩，希望菩薩授與我們智慧，可以使我們斷煩惱、了生死，所以每年文殊師利菩薩聖誕時，好多人不論在家、出家都會去朝山、禮佛，盼望獲得文殊菩薩智慧加持，開智慧、消業障以成就道業。

    還有人千里迢迢去峨嵋山禮拜普賢菩薩。我們要成佛度眾生，就要發大願，沒有大願，道業很難成；而普賢菩薩所發的大悲願「虛空有盡，我願無窮，情與無情，同圓種智」。他的悲心、悲願像海那麼深，像虛空那麼廣，所以好多在家、出家人菩提心發不出來，願力發不出來，都去朝山。我們知道峨嵋山是普賢菩薩的道場，很多人朝山回來，心量變得不一樣，感應道交，就能發菩提心，為佛教努力。眾生痛苦要去救他、要去幫助他，幫助眾生就是成就自己，也就是自利利他。不要忘記好多好多的眾生在受苦受難，我們也要學普賢菩薩精神，要去幫助眾生，弘揚佛法，廣度眾生。

    在九華山，每年地藏菩薩聖誕時，也是人山人海。有的去感謝地藏菩薩，也有很多人一跪一拜到山上去禮拜地藏菩薩，學他的精神，因為地藏菩薩的願力是「地獄未空，誓不成佛」。越苦難的地方，菩薩越不放棄苦難的眾生。我們十方法界，最痛苦的地方就是地獄。地獄眾生二六時受刀山、劍海種種苦刑，地獄菩薩發願「地獄未空，誓不成佛」，這種偉大精神，讓我們歷代祖師，不管在家、出家都會對地藏菩薩讚嘆。不但讚嘆，還跟隨地藏菩薩的精神到最痛苦的地方來度眾生，願眾生早日能離苦得樂。所以說，朝山禮佛在中國造就了很多的祖師大德，都是這樣在修行上有很大的成就。

    今天諸位能來朝山禮佛，也是跟過去的人一樣，要認識朝山的意義：能讓我們消災除業障，增長我們的道業，雖然我們現在沒辦法去朝峨嵋山、九華山、普陀山還是五台山，但是每一個佛教勝地也就代表四大菩薩的精神。在我們圓光也是一樣，供奉著釋迦牟尼佛、文殊、普賢、觀音、地藏菩薩等，所以能朝圓光禪寺，等於四大菩薩都是在這裏。當我們朝山時，一定要有至誠心、懇切心向觀音菩薩、地藏菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩來許願，讓我們大家也能像觀音菩薩一樣救苦救難；像文殊菩薩一樣有智慧，做什麼事都不會顛倒、不會去造業；要有普賢菩薩的願力，有願力才能完成我們的道業；要有地獄菩薩的「地獄未空，誓不成佛」這種大願，拔地獄眾生苦。

    我們朝山的目的都是向菩薩學習；若是我們有了慈悲、智慧，甚至連地獄都肯去的願力，那我們什麼道業不能成就？我們什麼業不能清淨呢？所以說：心念能清淨分明不顛倒的話，功德就非常殊勝。因為有時我們修淨土，還有我執、法執，還有種種障礙。其實我們對自己執著蠻深的，有時放不下自己，總是想著自己如何，為了自己有很多的煩惱，所以佛陀要我們「正念分明」，要有無我的精神，視一切眾生無分彼此，這就叫做「無我」。不要認為我的家人才是我的人，別人家裏的人不是我的人，人類就是因為有「我」的分別，佔有慾太強，才會互相殘殺、互相傷害，現今社會都是這樣。我家好就好，不管別人家的死活，所以這個心念就叫顛倒凡夫，怎麼會快樂呢？如果一個人要害人，常常想做壞事，會快樂嗎？每天生活在水深火熱的痛苦當中，也是自己心量不夠所造成的。沒有觀音菩薩的慈悲，又沒有文殊菩薩的智慧，也沒有普賢菩薩、地藏菩薩的大願大力，難怪我們沒辦法超越痛苦，還是被自我佔有慾、貪瞋痴、七情六慾操作，還繼續造業，就繼續輪迴。我們回想人間，好多痛苦，天災人禍，沒有一日好過，就算沒有災難，也裏也常常悶悶不樂，這就是我們所造的業，心裏被業所纏。，你看那些有錢人、高官都是快樂嗎？不見得都是快樂。因為眾生佔有慾、貪瞋痴沒有斷的話，他不會快樂的。要怎樣才會快樂，就是樣放下，放下就海闊天空；不放下的話，天天在那裏執著，怎麼快樂得起來呢？

    我們看四大菩薩都能夠這麼自在解脫，歷代組師要去朝山禮佛，就是希望在今生活著時候，能身心自在，不造一切惡業。我們身心清淨就可以自在，若不是這樣的話，常常生活巔巔倒倒的，想去害人做壞事，難怪會苦惱，快樂不起來。大家要知道朝山禮佛，就是要學習四大菩薩的精神，人生就會很自在，無所欲求，該是我們得到的，它跑不了；不該我們的東西怎麼去爭、怎麼去追求，還是不會得到。所以我們修學佛法的人要能淨心，要能夠跟四大菩薩相應，最好相應方法就是朝山禮佛，學習四大菩薩的精神。自己心裏清淨不是很快樂嗎？很自在嗎？這個就是我們朝山的精神。諸位要知道我們舉辦朝山活動的意義，我們很虔誠的朝山，其功德是無量的，又可成就道業，可以帶給我們內心非常快樂、自在。

    今天天氣蠻冷的，又下毛毛雨，大家在這樣的天氣也能參加，表示我們想要學習四大菩薩的精神。我們希望朝山禮佛以後，功德迴向法界眾生、祖先、父母，生者健康，亡者往生淨土，親近阿彌佗佛。朝山禮佛功德很殊勝，也祝各位追隨四大菩薩的精神，願我們早日成佛，斷煩惱、了生死，早出三界苦海。阿彌佗佛！
  

   《圓光佛學文選》第一輯 如悟法師 編著 p175