文/如悟長老
圖/菩提葉畫/釋慧開

     一切是因緣所生，因緣所生，因果的重要，於聖教中屢被提及，如天台教理提到的十如是，一念三千，就是在告訴我們要上堂、要下地獄、要輪迴、要成佛，就是靠這「一念」來形成。

    「理」不離「事」，「事」不離「理」，理事是無礙的，只要肯福慧雙修，在未來因果中是不會有任何差錯的。我們修持任何法門，學習諸般法義，都是要從「一念」下去深入，一念可以達到一心，這是祖師們從佛陀一脈的傳承中，貫通到自已的修行的經驗與體證，可說給我們後輩晚生非常多的法益。

     但是現在的人偏偏不相信「一念」的重要，反而有很多的懷疑，說什麼大乘非佛說，淨土在《阿含經》裏面沒有……在這裏起分別心，難道佛陀在《阿含經》裏的記載，會離開「心」嗎？心倘能制之一處，則無事不辦，《佛遺教經》中也是這麼揭示。如念佛，若能念到一心不亂，妄念俱寂─歇，即菩提─什麼法不能圓通的呢？